کد مطلب:90538 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:151

گنجینه کتابخانه » معارف نهج البلاغه » نهج البلاغه »»» فهرست کتاب

خطبة له علیه السلام (51)-فی معرکة صفّین یحضّ أصحابه فیها علی

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ اَلْحَمْدُ للَّهِ عَلی نِعَمِهِ الْفَاضِلَةِ عَلی جَمیعِ مَنْ خَلَقَ مِنَ الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ، وَ عَلی حُجَجِهِ الْبَالِغَةِ عَلی خَلْقِهِ، مَنْ أَطَاعَهُ مِنْهُمْ وَ مَنْ عَصَاهُ، إِنْ یَرْحَمْ فَبِفَضْلٍ مِنْهُ، وَ إِنْ یُعَذِّبْ فَبِمَا كَسَبَتْ أَیْدیهِمْ، وَ إِنَّ اللَّهَ لَیْسَ بِظَلاَّمٍ لِلْعَبیدِ[1].

أَحْمَدُهُ عَلی حُسْنِ الْبَلاَءِ، وَ تَظَاهُرِ النَّعْمَاءِ، وَ أَسْتَعینُهُ عَلی مَا نَابَنَا مِنْ أَمْرِ الدُّنْیَا وَ الآخِرَةِ،

وَ أُؤْمِنُ بِهِ وَ أَتَوَكَّلُ عَلَیْهِ، وَ كَفی بِاللَّهِ وَكیلاً.

ثُمَّ إِنّی أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَریكَ لَهُ، وَ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ، أَرْسَلَهُ بِالْهُدی وَ دینِ الْحَقِّ، ارْتَضَاهُ لِذلِكَ وَ كَانَ أَهْلَهُ، وَ اصْطَفَاهُ عَلی جَمیعِ الْعِبَادِ بِتَبْلیغِ رِسَالَتِهِ، وَ جَعَلَهُ رَحْمَةً مِنْهُ عَلی خَلْقِهِ، فَكَانَ كَعِلْمِهِ فیهِ رَؤُوفاً رَحیماً.

أَكْرَمُ خَلْقِ اللَّهِ حَسَباً، وَ أَجْمَلُهُمْ مَنْظَراً، وَ أَسْخَاهُمْ نَفْساً[2]، وَ أَبَرُّهُمْ بِوَالِدٍ، وَ أَوْصَلُهُمْ لِرَحِمٍ،

وَ أَفْضَلُهُمْ عِلْماً، وَ أَثْقَلُهُمْ حِلْماً، وَ أَوْفَاهُمْ بِعَهْدٍ، وَ آمَنُهُمْ عَلی عَقْدٍ.

لَمْ یَتَعَلَّقْ عَلَیْهِ مُسْلِمٌ وَ لاَ كَافِرٌ بِمَظْلَمَةٍ قَطُّ، بَلْ كَانَ یُظْلَمُ فَیَغْفِرُ، وَ یُغْدَرُ فَیَصْفَحُ، وَ یَقْدِرُ فَیَعْفُو.

حَتَّی مَضی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مُطیعاً للَّهِ، صَابِراً عَلی مَا أَصَابَهُ، مُجَاهِداً فِی اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ،

[صفحه 464]

فَكَانَ ذَهَابُهُ عَلَیْهِ السَّلاَمُ أَعْظَمَ الْمُصیبَةِ عَلی جَمیعِ أَهْلِ الأَرْضِ، الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ.

ثُمَّ تَرَكَ فیكُمْ كِتَابَ اللَّهِ یَأْمُرُكُمْ بِطَاعَةِ اللَّهِ، وَ یَنْهَاكُمْ عَنْ مَعْصِیَتِهِ.

وَ قَدْ عَهِدَ إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ عَهْداً فَلَسْتُ أَحیدُ عَنْهُ، وَ لَنْ أَخْرُجَ مِنْهُ.

وَ قَدْ حَضَرْتُمْ عَدُوَّكُمْ[3]، وَ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَئیسُهُمْ، مُنَافِقٌ ابْنُ مُنَافِقٍ یَدْعُوهُمْ إِلَی النَّارِ، وَ ابْنُ عَمِّ نَبِیِّكُمْ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ مَعَكُمْ وَ بَیْنَ أَظْهُرِكُمْ یَدْعُوكُم إِلی طَاعَةِ رَبِّكُمْ، وَ الْعَمَلِ بِسُنَّةِ نَبِیِّكُمْ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ، فَلاَ سَوَاءٌ مَنْ صَلَّی قَبْلَ كُلِّ ذَكَرٍ، لَمْ یَسْبِقْنی بِالصَّلاَةِ غَیْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ،

وَ أَنَا، وَ اللَّهِ، مِنْ أَهْلِ بِدْرٍ، وَ مُعَاوِیَةُ طَلیقٌ ابْنُ طَلیقٍ.

وَ قَدْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ أَبَا سُفْیَانَ وَ مُعَاوِیَةَ وَ یَزیداً.

وَ اللَّهِ إِنَّكُمْ لَعَلَی الْحَقِّ وَ إِنَّ الْقَوْمَ لَعَلَی الْبَاطِلِ، فَلاَ یَصْبِرُ الْقَوْمُ عَلی بَاطِلِهِمُ وَ یَجْتَمِعُوا عَلَیْهِ،

وَ تَتَفَرَّقُوا عَنْ حَقِّكُمْ، حَتَّی یَغْلِبَ بَاطِلُهُمْ حَقَّكُمْ.

قَاتِلُوهُمْ یُعَذِبْهُمُ اللَّهُ بِأَیْدیكُمْ[4]. فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا لَیُعَذِّبَنَّهُمْ بِأَیْدی غَیْرِكُمْ.

فأجابه أصحابه فقالوا: یا أمیر المؤمنین، إنهض بنا إلی عدوّنا و عدوّك إذا شئت.

فو اللّه ما نرید بك بدَلاً، بل نموت معك، و نحیا معك.

فقال علی علیه السلام:

وَ الَّذی نَفْسی بِیَدِهِ، لَنَظَرَ إِلَیَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ وَ أَنَا أَضْرِبُ قُدَّامَهُ[5] بِسَیْفی هذَا، فَقَالَ: « لاَ سَیْفَ إِلاَّ ذُو الْفِقَارِ، وَ لاَ فَتی إِلاَّ عَلِیٌّ ».

ثُمَّ قَالَ لی: « یَا عَلِیُّ، أَنْتَ مِنّی بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسی غَیْرَ أَنَّهُ لاَ نَبِیَّ بَعْدی، وَ مَوْتُكَ وَ حَیَاتُكَ،

یَا عَلِیُّ، مَعی ».

وَ اللَّهِ مَا كَذَبْتُ وَ لاَ كُذِّبْتُ، وَ مَا ظَلَلْتُ وَ لاَ ضُلَّ بی، وَ لاَ نَسیتُ مَا عَهِدَ إِلَیَّ[6].

[صفحه 465]

وَ إِنّی لَعَلی بَیِّنَةٍ مِنْ رَبّی، وَ یَقینٍ مِنْ أَمْری، وَ عَهْدٍ وَ[7] مِنْهَاجٍ مِنْ نَبِیّی صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ[8]، وَ إِنّی لَعَلَی الطَّریقِ الْوَاضِحِ أَلْقُطُهُ لَقْطاً[9]، تَبِعَنی مَنْ تَبِعَنی، وَ تَرَكَنی مَنْ تَرَكَنی[10].

صفحه 464، 465.

---

1. آل عمران، 182.
2. أشجعهم. ورد فی البحار للمجلسی ( مجلد قدیم ) ج 8 ص 483. و مصباح البلاغة ج 1 ص 141 عن أمالی الصدوق.
3. حضركم عدوّكم. ورد فی البحار للمجلسی ( مجلد قدیم ) ج 8 ص 483. و مصباح البلاغة ج 1 ص 141 عن أمالی الصدوق.
4. التوبة، 14.
5. بین یدیه. ورد فی شرح ابن أبی الحدید ج 5 ص 248. و البحار ( مجلد قدیم ) ج 8 ص 483. و منهاج البراعة ج 5 ص 66.
6. ورد فی المصادر السابقة. و صفین ص 313. و شرح الأخبار ج 2 ص 165. و تاریخ دمشق ( ترجمة الإمام علی بن أبی طالب ) ج 3 ص 321. و البحار ( مجلد قدیم ) ج 8 ص 456. و نهج السعادة ج 2 ص 217. و مصباح البلاغة ج 2 ص 142 عن أمالی الصدوق. و نهج البلاغة الثانی ص 156. باختلاف بین المصادر.
7. ورد فی غرر الحكم للآمدی ج 1 ص 282. باختلاف.
8. ورد فی كنز العمال للهندی ج 13 ص 164.
9. ألفظه لفظا. ورد فی نسخة العام 400 ص 106. و هامش نسخة نصیری ص 47. و نسخة ابن أبی المحاسن ص 109.
   

   و متن منهاج البراعة ج 5 ص 66. و نسخة العطاردی عن نسخة موجودة فی مكتبة ممتاز العلماء فی لكنهور الهند.

10. ورد فی تاریخ دمشق لابن عساكر ( ترجمة الإمام علی بن أبی طالب ) ج 3 ص 321.